既然自己文章寫不好,就來轉載一篇文章吧。
姚立明在 2012 總統大選前就已經有蔡英文的台灣共識「高明於九二共識」、可以「吸收九二共識」的談話,(見〈名嘴語錄〉之 2011-12-05),如今對此必然再進一步闡述。
凝聚台灣共識、突破台灣困境/姚立明 Sep 11, 2012(轉載自:想想論壇)
自國民黨2008年重新執政以來,兩岸政治上往來,是每當台灣提出「一中各表、九二共識」時,中國就以「一中原則的九二共識」來回應。這種互動模式儼然成為一種「沒有共識的共識」。
如果在主權爭議上壁壘分明的國、共兩黨都可以用這種「沒有共識的共識」摒棄歷史恩怨而交往密切,那麼同屬一個主權國家的國、民兩黨為何在兩岸政策上無法達成共識?在兩岸問題上尋求台灣共識,已經迫在眉睫。
八月底,大陸海協會副會長鄭立中表示:在一個中國原則下,台灣想和其他國家來簽署自由貿易協定(FTA),大陸方面可以有合情合理的安排。
台灣近年來迫切希望能與周圍國家簽訂FTA,也積極進行與包括新加坡、紐西蘭等國在內的多方洽談。但中國大陸對台灣與第三國建立這種具官方性質的協議,始終明確表示反對,造成台灣所有洽談FTA的努力似乎都白費功夫。因此鄭立中的上述談話,被視為陸方對台的明確訊號:想簽FTA,先談一個中國原則。
這段談話一方面顯露出馬英九總統「台灣一定能跟別國簽署FTA」的說法是言大而夸,另方面卻也是個如同虎姑婆般的陷阱,假如馬總統真落入圈套,危害的將不是馬總統個人,而是整個台灣的民主自由。
大陸對馬英九「談談一個中國」的壓力與誘惑,對台灣人民而言是個危機,是因為目前國、共、民三黨的三邊關係使大陸在議題操作上太輕而易舉,大陸掌控議題的結果對台灣當然非常不利。
目前國、共、民三黨的關係可以簡化成:國共如膠似漆、民共不相往來、國民你死我活。
在這種奇特的三邊關係中,國、民兩黨在兩岸政策上的相爭使彼此都成為競標者,卻讓「決標權」拱手讓給共產黨,由中國決定「底標」(目前是九二共識),誰對中國有利,就「讓利」給誰,就讓誰得標。這樣的三邊關係使得台灣人民整體位居劣勢。
有人以為九二共識是2012年總統大選勝負的關鍵因素,因此選後有民進黨人士考慮接受九二共識,或者認為至少要多跟中共互動,才能回應人民「穩定現狀」的需求,去除人民對民進黨執政的「不確定性」或「不安全感」。
殊不知這種思維正會使台灣落入「台灣兩黨競標、中國決標」這個非常不利的戰略位置。中國現在的底標是「九二共識」,當民進黨也想在九二共識上跟國民黨競標而去跟共產黨談判時,中共就可以將決標提高為「一個中國」。
民進黨是應該改變對兩岸往來 的看法,尤其應該積極地瞭解中國。只是跟大陸打交道最重要的前提,是先尋求國、民兩黨有一個「台灣共識」。國民黨沒有先跟民進黨取得一定默契就跟中共談判,結果掉入泥淖,是個嚴重的錯誤。民進黨不能重蹈覆轍。
民主先進國家,不論選舉時競爭多麼激烈、各政黨的外交政策如何南轅北轍,但選後在外交問題上各政黨必定先取得一定共識,然後對外談判時口徑一致,日後政府輪替也不影響政策延續。以美國為例,在冷戰最激烈的時代,民主、共和兩黨對蘇聯等東歐政權有截然不同的政策(可大分為鷹派、鴿派),但美國每次與蘇聯展開重大談判前,不論有關戰略武器談判還是涉及外交衝突,不論誰執政,一定先跟國會在野黨領袖會談。國內先有一定共識基礎,對外談判才有更多的策略手段。
目前海峽兩岸情勢的險峻絕不亞於冷戰時期,團結對外的國、民兩黨尚且不見得能跟軍事、經濟力量都日漸強大的中國抗衡,更何況互扯後腿。鷸蚌相爭,結局可知。
政治人物對於權力難免患得患失,在藍綠惡鬥的政治環境下,期待國、民兩黨出現有志之士對自己政黨主動提出「政黨和解」要求,顯得緣木求魚,除非這樣的期待成為全民的期待。
只有全民期待形成民意壓力,國、民兩黨才可能拋棄成見在中國問題上形成共識;只有在民意壓力下,國民黨跟國外政黨關係比跟國內政黨更親密的怪現象才可能改變、民進黨才能在國民黨與共產黨之間發現內外有別。只要多數台灣人民理解「國家命運高於政黨利益」的意義,就會形成國、民兩黨必須合作一致對外的共識;只要人民具有國、民兩黨必須要有共識的共識,國、民兩黨一定會談出共識。這才是實質的「台灣共識」。
最近中國對國民黨升高「政治談判」的壓力,也許是一個民進黨可以在國內緩和氣分伸出援手的機會。兩人吵架,對願意先伸出友善之手的人,人民是會以選票表示獎勵的。
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[a] 2012-06-21 名嘴語錄
http://kolmogolovi.blogspot.tw/2012/06/blog-post.html
[b] 2011-06-27 蔡英文的〈從反抗、重建到台灣主體的真正確立〉
http://kolmogolovi.blogspot.tw/2011/06/blog-post_27.html
[c] 2012-06-21 再多看蔡英文一眼 (1)
http://kolmogolovi.blogspot.tw/2012/06/tsai-vision-1.html
„Handle so, daß die Maxime deines Willens jederzeit zugleich als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten könne." -- Kategorischer Imperativ, Immanuel Kant (1724-1804)
【投票日哪一班車回家?這次 party 在車站!有人就怕我們 party!】
La raison tonne en son cratère, c’est l’éruption de la fin...
2012-10-08
救人不分藍綠?
最近台灣社會充斥著一種論調:「因為,柯文哲醫師可以拋棄政治立場,純以醫療專業對待連勝文,所以,陳前總統的醫療問題完全不具政治疑慮」。這種論調見諸平面及電子媒體,例如自由時報 10 月 3 日林子堯醫師的文章〈柯文哲急救連勝文,可有藍綠?〉[1]。此類論述看似言之成理,事實上,以偏概全的謬誤再明顯不過,若不指出,恐日益誤導社會大眾的思辨。
本文意不在質疑任何醫師的醫德,但是上文中林醫師以「每位醫師都曾朗誦過醫師誓詞」,來論證其行政、臨床醫療行為必忠於誓詞,又是個不攻自破的嚴重謬誤!宣誓過就保證循規蹈距?則諾貝爾和平獎非此魔咒誓詞莫屬!
那麼為何連受過嚴格科學訓練的執業醫師在思考邏輯上都如此脆弱?我的觀察是:這只是碰上「陳水扁」時的暫態反應,而且這個現象相當普遍,不分藍綠。在台灣,這三個字有如一股遮斷社會胼胝體功能的魔力,以致一分而二,左右各思其是、錯失一切諒解、非黑即白、走入死巷。科學家如是,涵養最好的名嘴亦如是,大家一碰到這個問題,就喪失素有的思辨能力。
台灣社會終須認清、面對並接受一個事實:在陳前總統身上絕對不會有純粹的醫療問題或是純粹的司法問題,就算最單純的非政治議題,一到了他身上也會立刻轉化為政治能量,不但無法排洩,而且還是個效能最好的政治能量載體,也是個滋生政治對立最有效率的有機體。因此,任何的行政疏失、情緒化的憎惡或坦護的言行(例如 [3] [4] 讀者回應),都會蓄積成對立的政治能量。特別是在這個轉型正義與社會公義未得伸張的社會中,要是持續地灌注無法宣洩的火藥,「陳水扁」恐將演變為一顆不定時炸彈。我因此嚴肅地呼籲,雙方應多設想對方的處境與感受,媒體的自制及助力尤其重要。審慎拆解「陳水扁」這顆炸彈,既為當務之急,也可以視為化解台灣社會嚴重對立的絕佳契機。
External Links
[1] 林子堯, 柯文哲急救連勝文,可有藍綠?, 自由時報, 2012-10-03
http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/oct/3/today-o10.htm
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/forum/20120922/34527084
http://appledaily.com.tw/mobile/article/issueid/20121005/artid/34553474/appname/twapple/secid/5
[4] 蘇聖怡、高子航、黃揚明╱台北報導, 扁重度憂鬱 「宜轉精神科」 不治療恐尋短
北監:不會送精神病院, 蘋果日報, 2012-10-05
http://appledaily.com.tw/mobile/article/issueid/20121005/artid/34554188/appname/twapple/secid/5
本文意不在質疑任何醫師的醫德,但是上文中林醫師以「每位醫師都曾朗誦過醫師誓詞」,來論證其行政、臨床醫療行為必忠於誓詞,又是個不攻自破的嚴重謬誤!宣誓過就保證循規蹈距?則諾貝爾和平獎非此魔咒誓詞莫屬!
那麼為何連受過嚴格科學訓練的執業醫師在思考邏輯上都如此脆弱?我的觀察是:這只是碰上「陳水扁」時的暫態反應,而且這個現象相當普遍,不分藍綠。在台灣,這三個字有如一股遮斷社會胼胝體功能的魔力,以致一分而二,左右各思其是、錯失一切諒解、非黑即白、走入死巷。科學家如是,涵養最好的名嘴亦如是,大家一碰到這個問題,就喪失素有的思辨能力。
台灣社會終須認清、面對並接受一個事實:在陳前總統身上絕對不會有純粹的醫療問題或是純粹的司法問題,就算最單純的非政治議題,一到了他身上也會立刻轉化為政治能量,不但無法排洩,而且還是個效能最好的政治能量載體,也是個滋生政治對立最有效率的有機體。因此,任何的行政疏失、情緒化的憎惡或坦護的言行(例如 [3] [4] 讀者回應),都會蓄積成對立的政治能量。特別是在這個轉型正義與社會公義未得伸張的社會中,要是持續地灌注無法宣洩的火藥,「陳水扁」恐將演變為一顆不定時炸彈。我因此嚴肅地呼籲,雙方應多設想對方的處境與感受,媒體的自制及助力尤其重要。審慎拆解「陳水扁」這顆炸彈,既為當務之急,也可以視為化解台灣社會嚴重對立的絕佳契機。
External Links
[1] 林子堯, 柯文哲急救連勝文,可有藍綠?, 自由時報, 2012-10-03
http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/oct/3/today-o10.htm
陳前總統保外就醫一事,社會議論沸沸揚揚,甚至在轉送台北榮總的時候,「醫師的藍綠立場」還被大肆討論。筆者認為每個人或多或少都有政治立場,但醫師都把救人當首先原則。以「親綠」眾所皆知的柯文哲醫師為例,其敢言敢為,也不避諱其深綠的立場。但在二○一○年連勝文遭「馬面」槍擊當晚,柯文哲醫師人就鎮守在急診,立即給予必須的醫療處置。筆者好友當晚就在柯醫師身旁,對其專業、救人第一的印象相當深刻。[2] 余艾苔, 辣蘋果:柯文哲說句話吧, 蘋果日報, 2012-09-22
每位醫師都曾朗誦過醫師誓詞,其中有段是這麼說的:「我的同業應視為我的同胞。我將不容許有任何宗教、國籍、種族、政見或地位的考慮介乎我的職責和病人之間。」看現在阿扁保外就醫的議題,醫界的中立立場被「抹藍」或「抹綠」,淪為政黨間彼此操作的棋子,豈不悲哉? (作者為醫師,桃園縣民)
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/forum/20120922/34527084
陳水扁轉院到台北榮總就醫,包括陳致中、陳幸妤等家人都堅決反對,陳幸妤說,扁認為北榮的政治色彩,猶如要他到拿著槍桿子對著他的醫院去,因此血壓飆高。雖然扁最後還是接受檢查,但是扁家對北榮疑慮未解,這時候扁醫療團隊的台大醫生柯文哲應該出來說句話,安定扁家人的心。[3] 蘋論:馬幫民進黨, 蘋果日報, 2012-10-05
救人不分藍綠
為什麼柯文哲在此關鍵時刻須出來講話呢?2010年底五都市長選舉投票前一天,連勝文在助選場合遭槍擊,當時也是轉送到台大。但連勝文術後3天就可進食,引發綠營質疑槍擊案可能造假。
但當時負責整個醫療作業的柯文哲,曾在訪問中以他深綠的背景跳出來為連勝文槍傷背書,他並說,這些質疑只會激化社會的對立。柯的一句話,綠營人士也只能閉嘴。
我們有理由相信,在那夜緊急狀況下,柯文哲奉命組成醫療小組搶救連勝文,根本不會去管連勝文的深藍色彩,唯一的目標就是救活這個「人」,因為這是醫生的最高使命。
所以台灣的醫生或許有政治立場,但他們就像柯文哲一樣,是救人的命,哪管是王公貴族或販夫走卒,甚至藍綠呢?扁家的擔心其實是多餘的。
http://appledaily.com.tw/mobile/article/issueid/20121005/artid/34553474/appname/twapple/secid/5
[4] 蘇聖怡、高子航、黃揚明╱台北報導, 扁重度憂鬱 「宜轉精神科」 不治療恐尋短
北監:不會送精神病院, 蘋果日報, 2012-10-05
http://appledaily.com.tw/mobile/article/issueid/20121005/artid/34554188/appname/twapple/secid/5
標籤:
政治
2012-09-28
釣魚台與人類文明
關於釣魚台的「領土爭議」,有人很嚴肅地討論,我昨天卻以標題「秋天到了」跟一些抄來的文字及照片來記錄自己的心情(見〈秋天到了〉[a])。有人可能會覺得我很冷血,然而直到現在,我還是覺得以那些抄來的文字及照片來表達自己的心境,是相當貼切的。
姑且先把台灣漁民的處境擱在一旁,因為我不了解真相(見 [b])。更何況,台灣任何一個族群的生計或處境也從來不曾是國內所真正關切的焦點。我說「國內」,指的當然是台灣公民 collectively。
「領土」?這對於生長在台灣的所有人來說,不是一直都是個不三不四的概念嗎?關於「領土」,我們從小到大就經歷過多少「騙局」?就連現在的年輕人面對的也還是一個很需要「創意」的處境,不是嗎?所以,關於「領土」,我們就可以暫時以更詼諧的心情來面對了。
「戰爭」?那些照片不是正在暗示我們,什麼叫做「文明」嗎?我個人是真的由那些照片看到了一種「美」、一種可能的「高尚的人類文明」。那裡有兩張,你說的是哪一張呢?我說都可以呀!我要的是打水槍的感覺呀!你說水槍也會打死人耶!我要說,儘管如此,它比許多其他方式都來得「文明」。
在這整個事件當中,我覺得最有趣、最美麗、最動人、最活潑、最可愛的一句話,就是從日本方面傳來的:
那有人會說,不是啊,要是雙方都很生氣,沒噴到就還要再噴,再噴不到就惱羞成怒!我說,那很好啊,只要你們都繼續用水槍!在人類史上,可能我孤陋寡聞,還沒有比這個更可愛、更教人感動的事情!有人又會說,可是還有排黑煙哪,還有撞船!我說喔,這就是人類科技進步的原動力,有了需求之後,就會去發展出更耐撞的船以及撞起來更舒服的方法。大家真的沒有那麼多的仇恨啦,要不然的話,下次地震就不要在那邊捐來捐去的。那有人又會說,可是沒有人想要打仗啊,大家只想要去捕魚呀!我就說喔,在國際上,事情也是可以撟的,只要彼此之間沒有那麼深的仇恨,沒有撟好事情,就是因為沒選對人。如果要我介紹懂得撟事情的人,我的第一個答案就是蔡英文(見 [c])。
領土爭議如何解決?我個人想像力所及,最文明的解決方式就是居民自決。有人立刻回道,沒有民啊!那其實也很簡單,我們在照片上不是看到了嗎?打水槍啊!〈秋天到了〉[a] 文內所引用的那個不知名作者的文章(有機會再來查清楚好了,總要給人家一個 credit,既然我那麼喜歡的話)不是倡議了一種 "modus ritualis" 嗎?(用主格好了)也可以雙方派出一組人來,看是要下圍棋,還是要比柔道、跆拳,或是水槍大戰也可以呀,只要把遊戲規則定好。我知道啦,事情有時候是滿複雜的啦,但是在這所有的 complications 背後,總有一個必然的選擇,那就是,
所以我也喜歡看寶傑跟西屏講外星人…
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[a] 2012-09-26 秋天到了
http://kolmogolovi.blogspot.tw/2012/09/blog-post_26.html
[b] 2012-07-31 媒體觀察:旺中集團抹黑黃國昌事件
http://kolmogolovi.blogspot.tw/2012/07/wwctg.html
[c] 2012-06-21 再多看蔡英文一眼 (1)
http://kolmogolovi.blogspot.tw/2012/06/tsai-vision-1.html
姑且先把台灣漁民的處境擱在一旁,因為我不了解真相(見 [b])。更何況,台灣任何一個族群的生計或處境也從來不曾是國內所真正關切的焦點。我說「國內」,指的當然是台灣公民 collectively。
「領土」?這對於生長在台灣的所有人來說,不是一直都是個不三不四的概念嗎?關於「領土」,我們從小到大就經歷過多少「騙局」?就連現在的年輕人面對的也還是一個很需要「創意」的處境,不是嗎?所以,關於「領土」,我們就可以暫時以更詼諧的心情來面對了。
「戰爭」?那些照片不是正在暗示我們,什麼叫做「文明」嗎?我個人是真的由那些照片看到了一種「美」、一種可能的「高尚的人類文明」。那裡有兩張,你說的是哪一張呢?我說都可以呀!我要的是打水槍的感覺呀!你說水槍也會打死人耶!我要說,儘管如此,它比許多其他方式都來得「文明」。
在這整個事件當中,我覺得最有趣、最美麗、最動人、最活潑、最可愛的一句話,就是從日本方面傳來的:
沒噴到這是回應台灣方面(或是中華民國,if you want)說,台灣的水槍也噴到日本的船。當然這也都是透過媒體得到的啦!不管是日本官方、日本媒體,還是根本就沒有人這麼說過,總之,這是我所能想像得到最 peaceful 的回應。
那有人會說,不是啊,要是雙方都很生氣,沒噴到就還要再噴,再噴不到就惱羞成怒!我說,那很好啊,只要你們都繼續用水槍!在人類史上,可能我孤陋寡聞,還沒有比這個更可愛、更教人感動的事情!有人又會說,可是還有排黑煙哪,還有撞船!我說喔,這就是人類科技進步的原動力,有了需求之後,就會去發展出更耐撞的船以及撞起來更舒服的方法。大家真的沒有那麼多的仇恨啦,要不然的話,下次地震就不要在那邊捐來捐去的。那有人又會說,可是沒有人想要打仗啊,大家只想要去捕魚呀!我就說喔,在國際上,事情也是可以撟的,只要彼此之間沒有那麼深的仇恨,沒有撟好事情,就是因為沒選對人。如果要我介紹懂得撟事情的人,我的第一個答案就是蔡英文(見 [c])。
領土爭議如何解決?我個人想像力所及,最文明的解決方式就是居民自決。有人立刻回道,沒有民啊!那其實也很簡單,我們在照片上不是看到了嗎?打水槍啊!〈秋天到了〉[a] 文內所引用的那個不知名作者的文章(有機會再來查清楚好了,總要給人家一個 credit,既然我那麼喜歡的話)不是倡議了一種 "modus ritualis" 嗎?(用主格好了)也可以雙方派出一組人來,看是要下圍棋,還是要比柔道、跆拳,或是水槍大戰也可以呀,只要把遊戲規則定好。我知道啦,事情有時候是滿複雜的啦,但是在這所有的 complications 背後,總有一個必然的選擇,那就是,
人類的文明要不要進化下去。
所以我也喜歡看寶傑跟西屏講外星人…
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2012-09-26
秋天到了
今天看了這個,http://pfge-pfge.blogspot.tw/2012/09/2012.html。照片很漂亮喔!說真的,我長久以來一直都很希望擁有一支好的水槍,只是在外面商店看到的水槍都很粗製濫造…
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2012年台日關係示意圖
轉自批踢踢:[本報訊]歷史不太悠久的釣魚台噴水節(尖閣水ジェット祭)盛大落幕,本次台灣方面派出七十五艘漁船與八艘海巡艇參與,日本方面則由海上保安廳派出約二十艘艦艇參加,互相以水柱噴灑,並繞行釣魚島一周,完成今年入秋的祈福儀式。依照節慶儀式,一開始時需由台灣方面漁船領頭,台灣海巡艇隨後,到進入釣魚島週邊前,台灣海巡艇要超前,進入釣魚島與日本海保廳船艦先互相噴水,洗除今年的穢氣,並祝賀雙方秋收豐盛。本次領頭進入釣魚島週邊的是我方海巡艇的和星艦。
有網友可以將此段翻成日文嗎?
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2012-09-25
John Cage「最重要」的作品《4 分 33 秒》
今天聽了這個。這是網友 DW 在黑雨部落格提起的。所謂「最重要」,根據 Wikipedia [1],是作曲者 John Cage (1912-1992) [2] 本身的想法。
以下是 1952 年這個作品的首演,「所用的樂器」是鋼琴。相較於以上的樂團,David Tudor 是以琴蓋來表示樂章的開始與結束。
感興趣的人,YouTube 上面還有其他版本可以「聽」。John Cage 本身已經表示他的意圖並非「沉默」。我個人對沉默「並不陌生」,曾經看過 Heinrich Böll (1917-1985, 1972 年諾貝爾文學獎得主) 的短篇譯本《默克博士所收集的沉默》(Dr. Murkes gesammeltes Schweigen)[4],出版社忘了。以下的影片片段今天第一次看到,簡直要讓我笑翻了,可惜沒有中文字幕,但是實在很值得推薦。我覺得這是諷刺文學經典之作。
由於對於 John Cage 不熟悉,「聽」過《4 分 33 秒》之後,所做的第一件事情是到 YouTube 上面找他其他的曲子來聽聽看,以及上 Wikipedia 看看他的背景。
我想要先放下對「無聲」與「音樂」在定義上的挑戰及爭議。因為任何的 sound system,包括擴大機,以至於人類的聽覺系統,都會有「永不休止」的「雜音」。就算完全切斷外來的刺激(stimuli),擴大機裡的元件本身,在常溫下,就會有靜止不了的熱噪音(thermal noise)。人類的聽覺系統就算在完全缺乏外來聲學刺激的情形下,與聽覺直接有關的腦細胞膜上的電壓還是會不斷地越過 action potential 而放電。另一方面,更高層的「意識」則不斷地在這麼多的「聲音」之間做「聽覺」的「選擇」,不論是自己產生的,還是來自外界的擾動。
那麼,現在想寫下來的,是對自己行為的剖析…我實在不會唸「剖」這個字,因為它的國語注音跟我們平常聽到的是不一樣的。這也算「雜音」,也就是思考上的雜念。「雜音」真的無所不在,它的定義與上述的「選擇性」有直接關聯,也就是說,「非標的」的擾動。
回到正題。我為什麼要先去聽聽看 John Cage 到底能不能作曲?又要到 Wikipedia 上看看他什麼背景?這是個什麼欣賞音樂的態度?我的行為已經涉及 ad hominem [3] 的「錯誤」。
這種質疑又帶出另一項矛盾,那就是,我一直都會贊同,學畫畫要先可以做傳統的寫實素描。同樣地,當我在看一幅抽象畫的時候,也要去問這個人到底具不具有寫實素描的功力,尤有甚者,我大概也還要去調查他的背景。這正是同一個問題。那現在怎麼辦?
我一直傾向於辯論說,「抽象」應該是抽離於具象,「沒有具象,哪來抽象」,或是「不具基本功力,怎麼做畫」。可是現在看起來,這種想法並沒有那麼 smart,已經受到自己的嚴重挑戰。起碼,這並非 19、20 世紀抽象畫代表畫家的本意。這當然涉及到繪畫藝術的「本質」。哇,那就想到我有一篇寫一半丟在那邊很久都不去管的東西:〈計算素描之基礎(Fundamentals of Computational Drawing)〉[a],反而是這個思路較貼近視覺藝術的本質。儘管當初這些開始嘗試抽象藝術的畫家,跟每一個時代的畫家一樣,都先具備了傳統繪畫技巧的基礎,在創造力的內在驅使之下,開創了新的格局。另一方面,當這個新的格局一旦成為主流,就又成為每一個後起藝術家的「功課」。這種「功課」也常常會是一種壓力,因為他們似乎「必須」先接得住前輩藝術家的步伐,才能夠繼續走下去。自外於這個「紀律」(discipline)或是成長於這個「紀律」之外的,多被視為「門外漢」或「素人畫家」。作曲家當然也難逃這個「壓力」:「咦?這個音這樣不好,這不是又走回傳統的老路嗎?雖然比較『好聽』!還是先用個比較『奇怪』的音程好了。」
好吧,寫到這裡要往哪裡去,我自己也不知道。但是很明顯地,《4 分 33 秒》要是「素人作曲家」的作品,恐怕就沒有人理會,大家會認為它必須具有其「創作的理念與脈絡」。
文章「走經」了,只好先停下來,因為很傷腦筋,現在又沒有早晨的清新空氣,就讓它又是一半好了。
P.S. 不過還好這次想起了很久很久以前看過的《默克博士所收集的沉默》,想要把它找來看一次原文。很精彩哦!影片中最狡滑的那個就是默克博士。那位老教授希望把他演講裡的所有 "Gott"(神)都改為 "jenes höhere Wesen, das wir verehren"(我們所崇敬的更高存在)。問題來了!事情沒有老教授原本想的那麼簡單,那屬格、受格、與格、呼格呢?再加上錄音室裡的人正找不到整他的機會…有機會再寫一篇來介紹這個影片或這個小說。英譯版見 [5]。
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[a] 2011-12-11 計算素描之基礎(Fundamentals of Computational Drawing)
http://kolmogolovi.blogspot.tw/2011/12/blog-post.html
External Links
[1] 4′33″, Wikipedia
http://en.wikipedia.org/wiki/4′33″
[2] John Cage, Wikipedia
http://en.wikipedia.org/wiki/John_Cage
[3] Ad hominem, Wikipedia
http://en.wikipedia.org/wiki/Ad_hominem
[4] Doktor Murkes gesammeltes Schweigen, Wikipedia
http://de.wikipedia.org/wiki/Doktor_Murkes_gesammeltes_Schweigen_und_andere_Satiren
John Cage - 4'33" (BBC)
http://www.youtube.com/watch?v=zY7UK-6aaNA
http://www.youtube.com/watch?v=zY7UK-6aaNA
以下是 1952 年這個作品的首演,「所用的樂器」是鋼琴。相較於以上的樂團,David Tudor 是以琴蓋來表示樂章的開始與結束。
John Cage - 4'33" by David Tudor
http://www.youtube.com/watch?v=HypmW4Yd7SY
http://www.youtube.com/watch?v=HypmW4Yd7SY
感興趣的人,YouTube 上面還有其他版本可以「聽」。John Cage 本身已經表示他的意圖並非「沉默」。我個人對沉默「並不陌生」,曾經看過 Heinrich Böll (1917-1985, 1972 年諾貝爾文學獎得主) 的短篇譯本《默克博士所收集的沉默》(Dr. Murkes gesammeltes Schweigen)[4],出版社忘了。以下的影片片段今天第一次看到,簡直要讓我笑翻了,可惜沒有中文字幕,但是實在很值得推薦。我覺得這是諷刺文學經典之作。
Dr. Murkes gesammeltes Schweigen
http://www.youtube.com/watch?v=-JQ6NzeMsGU
http://www.youtube.com/watch?v=-JQ6NzeMsGU
由於對於 John Cage 不熟悉,「聽」過《4 分 33 秒》之後,所做的第一件事情是到 YouTube 上面找他其他的曲子來聽聽看,以及上 Wikipedia 看看他的背景。
我想要先放下對「無聲」與「音樂」在定義上的挑戰及爭議。因為任何的 sound system,包括擴大機,以至於人類的聽覺系統,都會有「永不休止」的「雜音」。就算完全切斷外來的刺激(stimuli),擴大機裡的元件本身,在常溫下,就會有靜止不了的熱噪音(thermal noise)。人類的聽覺系統就算在完全缺乏外來聲學刺激的情形下,與聽覺直接有關的腦細胞膜上的電壓還是會不斷地越過 action potential 而放電。另一方面,更高層的「意識」則不斷地在這麼多的「聲音」之間做「聽覺」的「選擇」,不論是自己產生的,還是來自外界的擾動。
那麼,現在想寫下來的,是對自己行為的剖析…我實在不會唸「剖」這個字,因為它的國語注音跟我們平常聽到的是不一樣的。這也算「雜音」,也就是思考上的雜念。「雜音」真的無所不在,它的定義與上述的「選擇性」有直接關聯,也就是說,「非標的」的擾動。
回到正題。我為什麼要先去聽聽看 John Cage 到底能不能作曲?又要到 Wikipedia 上看看他什麼背景?這是個什麼欣賞音樂的態度?我的行為已經涉及 ad hominem [3] 的「錯誤」。
這種質疑又帶出另一項矛盾,那就是,我一直都會贊同,學畫畫要先可以做傳統的寫實素描。同樣地,當我在看一幅抽象畫的時候,也要去問這個人到底具不具有寫實素描的功力,尤有甚者,我大概也還要去調查他的背景。這正是同一個問題。那現在怎麼辦?
我一直傾向於辯論說,「抽象」應該是抽離於具象,「沒有具象,哪來抽象」,或是「不具基本功力,怎麼做畫」。可是現在看起來,這種想法並沒有那麼 smart,已經受到自己的嚴重挑戰。起碼,這並非 19、20 世紀抽象畫代表畫家的本意。這當然涉及到繪畫藝術的「本質」。哇,那就想到我有一篇寫一半丟在那邊很久都不去管的東西:〈計算素描之基礎(Fundamentals of Computational Drawing)〉[a],反而是這個思路較貼近視覺藝術的本質。儘管當初這些開始嘗試抽象藝術的畫家,跟每一個時代的畫家一樣,都先具備了傳統繪畫技巧的基礎,在創造力的內在驅使之下,開創了新的格局。另一方面,當這個新的格局一旦成為主流,就又成為每一個後起藝術家的「功課」。這種「功課」也常常會是一種壓力,因為他們似乎「必須」先接得住前輩藝術家的步伐,才能夠繼續走下去。自外於這個「紀律」(discipline)或是成長於這個「紀律」之外的,多被視為「門外漢」或「素人畫家」。作曲家當然也難逃這個「壓力」:「咦?這個音這樣不好,這不是又走回傳統的老路嗎?雖然比較『好聽』!還是先用個比較『奇怪』的音程好了。」
好吧,寫到這裡要往哪裡去,我自己也不知道。但是很明顯地,《4 分 33 秒》要是「素人作曲家」的作品,恐怕就沒有人理會,大家會認為它必須具有其「創作的理念與脈絡」。
文章「走經」了,只好先停下來,因為很傷腦筋,現在又沒有早晨的清新空氣,就讓它又是一半好了。
P.S. 不過還好這次想起了很久很久以前看過的《默克博士所收集的沉默》,想要把它找來看一次原文。很精彩哦!影片中最狡滑的那個就是默克博士。那位老教授希望把他演講裡的所有 "Gott"(神)都改為 "jenes höhere Wesen, das wir verehren"(我們所崇敬的更高存在)。問題來了!事情沒有老教授原本想的那麼簡單,那屬格、受格、與格、呼格呢?再加上錄音室裡的人正找不到整他的機會…有機會再寫一篇來介紹這個影片或這個小說。英譯版見 [5]。
Related Articles
[a] 2011-12-11 計算素描之基礎(Fundamentals of Computational Drawing)
http://kolmogolovi.blogspot.tw/2011/12/blog-post.html
External Links
[1] 4′33″, Wikipedia
http://en.wikipedia.org/wiki/4′33″
[2] John Cage, Wikipedia
http://en.wikipedia.org/wiki/John_Cage
[3] Ad hominem, Wikipedia
http://en.wikipedia.org/wiki/Ad_hominem
[4] Doktor Murkes gesammeltes Schweigen, Wikipedia
http://de.wikipedia.org/wiki/Doktor_Murkes_gesammeltes_Schweigen_und_andere_Satiren
[5] Böll, Heinrich. "Murke's Collected Silences", 1955, in The Stories of Heinrich Böll,
Northwestern University Press, 1995, p. 495ff.
Northwestern University Press, 1995, p. 495ff.
http://books.google.com/books?id=HdleNfKrcKAC&pg=PA495
[6] Allan Kozinn, 每個人都體會過「約翰·凱奇時刻」, 紐約時報中文網, 2012-09-06
http://cn.nytimes.com/article/culture-arts/2012/09/06/c06cage/zh-hk/
[6] Allan Kozinn, 每個人都體會過「約翰·凱奇時刻」, 紐約時報中文網, 2012-09-06
http://cn.nytimes.com/article/culture-arts/2012/09/06/c06cage/zh-hk/
2012-09-20
旺旺中天電視台繼續幹這種事
【警告:心情不佳的先跳過別看這個,以後再說。】
今天看到了這個。繼〈媒體觀察:旺中集團抹黑黃國昌事件〉[a] 之後,引發軒然大波,人神共憤,還繼續幹。很氣。但是我在氣什麼呢?有人說,不應該怪第一線記者,但是我現在實在不知道應該怎麼想。這到底是什麼企圖呢?台灣有一些媒體對那些看不順眼的,真的就要這樣子一個一個地去惡整他?
但這是商業電視台,就是有人看,它才一而再、再而三敢這麼「敬業」,所以我也不知道自己該不該生氣,也不知道為什麼台灣的觀眾不會生氣…就不想再寫了,因為也不知道怎麼去想它了,簡直是在跟自己過不去。這讓我再想起自己在〈義美食品不含三聚氰胺,不含瘦肉精,不含塑化劑〉[b] 的「名言」:
[a] 2012-07-31 媒體觀察:旺中集團抹黑黃國昌事件
http://kolmogolovi.blogspot.tw/2012/07/wwctg.html
[b] 2011-06-05 義美食品不含三聚氰胺,不含瘦肉精,不含塑化劑
http://kolmogolovi.blogspot.tw/2011/06/blog-post.html
今天看到了這個。繼〈媒體觀察:旺中集團抹黑黃國昌事件〉[a] 之後,引發軒然大波,人神共憤,還繼續幹。很氣。但是我在氣什麼呢?有人說,不應該怪第一線記者,但是我現在實在不知道應該怎麼想。這到底是什麼企圖呢?台灣有一些媒體對那些看不順眼的,真的就要這樣子一個一個地去惡整他?
但這是商業電視台,就是有人看,它才一而再、再而三敢這麼「敬業」,所以我也不知道自己該不該生氣,也不知道為什麼台灣的觀眾不會生氣…就不想再寫了,因為也不知道怎麼去想它了,簡直是在跟自己過不去。這讓我再想起自己在〈義美食品不含三聚氰胺,不含瘦肉精,不含塑化劑〉[b] 的「名言」:
食品消費、媒體消費以及政治消費都遵守著同一個供需定律:所以最終,這還是你我的責任,還是要怪自己…但是還是要把原文轉載一下。
有甚麼消費者,就有甚麼業者。
有甚麼觀眾,就有甚麼媒體。
有甚麼選民,就會有甚麼政治人物。
電視台釣魚台報導 引發吳念真罕見發怒Related Articles
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/life/20120920/143235
蘋果日報 2012年09月20日01:05
知名導演吳念真,向來以溫和關懷的形象著稱,他的聲音、文字與舞台劇,感動許多台灣民眾;但他今天凌晨罕見地在他的臉書發文敬告某電視台與其記者,指控該電視台無端將他對釣魚台問題的疑問,當成該新聞台主題的意見,「請容我把今天出現在我網頁上的某些人士之一的話回送給你們:『我瞧不起你,並且用最髒的話詛咒你。』」
根據知名部落客張大魯昨天在他的部落格(http://www.wretch.cc/blog/haomei/11578393)發表的文章,『這是《人間條件五》的記者會的聯訪,但就是有間X天或者說是中X電子媒體冷不防的問吳導~~釣魚台是誰的?吳導想都不想的說~妳這問題應該去問馬英九、外交部長、國防部長,而不是問我。她又追問~~藝人代言....(我不是聽很清楚)吳導又答:我聽不懂妳的問題。』
導致吳念真罕見發怒的應是中天電視台《反日延燒 吳念真:政治議題不應情緒化(http://www.ctitv.com.tw/news_video_c15v97082.html)的這則新聞報導。
【敬告某電視台與其記者:
綠光記者會,來之前我想你一定知道是有關舞台劇的演出訊息披露,如果你不喜歡、不在意或沒興趣的話,你真的可以不必來。
但,當我跟其他媒體敘述劇情的時候,你忽然殺出一個非常突兀的問題,說:釣魚台是誰的?當時,老實說,我是很客氣地站在你的工作立場替你想,所以我沒翻臉,我還正經地回答你說:這問題問我有什麼意義?之後,你又問了一個我根本沒聽懂的問題,說什麼演藝人員商品什麼的,我說:我不懂你的問題是什麼,我不知道演藝人員跟釣魚台有什麼關係。
結果,你們竟然可以把我對你的問題的「疑問」當成我對你們所做的某個新聞主題的「意見」。
這種斷章取義對你們來說也許是小事一樁,但對我來說,那是一種對人的侮辱、一種敗德而低級的行為,至於這樣的斷章取義會對我個人造成多少不必要的困擾和騷擾你們根本從未想過,也根本忽視。
請容我把今天出現在我網頁上的某些人士之一的話回送給你們:我瞧不起你,並且用最髒的話詛咒你。】
導演吳念真前天舉行人間條件舞台劇記者會,電視台記者問他釣魚台爭議,他表示這個問題不應問他。圖片來源:張大魯部落格
吳念真明明未對釣魚台問題表示看法,卻被亂報導,他憤怒不已在臉書發文。
中天電視的報導,讓導演吳念真罕見發怒。翻攝網路
[a] 2012-07-31 媒體觀察:旺中集團抹黑黃國昌事件
http://kolmogolovi.blogspot.tw/2012/07/wwctg.html
[b] 2011-06-05 義美食品不含三聚氰胺,不含瘦肉精,不含塑化劑
http://kolmogolovi.blogspot.tw/2011/06/blog-post.html
標籤:
政治
2012-09-15
反貪腐原來是仇恨的化身
之前我轉寄一篇〈「凝死驗無傷」 柯文哲獄中醫扁自敘〉[1] 給音樂界的一位關心阿扁動向的長輩,他回說:
事隔已三個月,最近陳水扁保外就醫的問題一再地受到關注、討論。今天清晨醒過來,雖然昨晚做的是義大利歌劇演出的惡夢(都過了一個禮拜了,以前為什麼都不會?),眼前看到的卻是陳水扁戒護救醫的新聞報導。一直放在心上的「仇恨」,至此充分發酵。沒錯,我現在已經可以確信,陳水扁這個人的身上現在所背負的並不是「反貪腐」,而是「仇恨」。這位長輩一如我對他的認識,足具洞見。他這句話,我足足消化了三個月,到現在才讓它也成為自己對此事的結論。
在台灣,「陳水扁」已經與「貪腐」一詞綁在一起,他這一失足,不只陪葬了他許多支持者的莫大期待,甚至於也形成了某種程度的「怨恨」。但是這種「恨」,並非我所要講的「仇恨」。
我一直把「貪腐」放在引號裡,也是基於同樣的習慣與態度。因為在台灣,特別是在陳水扁這種天生的政治動物身上,我實在難以想像這可以是單純的司法案件。同樣地,在這個集台灣大部分仇恨於一身的陳水扁身上,我也很難說服自己,會有無關政治的保外就醫與否的醫療判定。寫到這裡,突然想起,以前曾經聽說陳水扁在看守所寫了一本書叫做《台灣的十字架》——其實內容為何,我真的也不知道,因為一直提不起勁去開始讀它——,如今倒是真的覺得這個人身上的確背著一個「仇恨」的十字架。
讓我們再來看看「反貪腐」這個事情好了,也讓我們同時提出這樣的問題:
答案對我個人而言是很明顯的,普遍說來,台灣人 by no means 具有「反貪腐」的潔癖。
所謂的「反貪腐」,應該是直接與所謂的「清廉」有關,而「清廉」又與「正正當當的行為」有關,「正正當當的行為」又與「絕不便宜行事」有關,「絕不便宜行事」又與「正義」有關,這些東西雖然都被我放在引號裡,沒有太清楚的字義學輪廓,但是我今天還是不想講究這些。我今天決定只用一個平靜的感覺去思考。因為我也知道,人類腦細胞的 generalization/Generalisierung [a] 畢竟是相當厲害的。在這同時,我也嘗試以清晨夢醒時清新的心思,去放空可能影響我的 deletion/Tilgung 以及 distortion/Verzerrung [a]。
沒有,我現在所看到的台灣社會完全沒有我個人覺得可以稱為「反貪腐」的普遍性質,就連我自己,也不免「便宜行事」。這讓我想起,事情一開始的時候,有那麼多的人在電視上義憤填膺、道貌岸然地指責「假發票」。但是我們真的也要有那種時候可以靜下來想一想,他們,或是你,真的那麼潔癖嗎?另一方面,我甚至於可以作更「神」的連結:你只要去看看台灣的人行道施工情形 [b],就可以「知道」台灣社會是不是一個典型的厭惡貪腐的社會。請不要在這個時候要求數據或是「證明」,臆測往往是很有價值的,臆測也是許多數學定理之母。讓我多展開幾次好了,台灣也絕不是一個典型的執著於清廉的社會,台灣更不是一個那麼對正義有潔癖的社會。好吧,這一點你只要想想所謂的 "Chang Kai Shek Memorial Hall" 這個給外國人看的觀光景點(而導遊也絕對不會有一點點不好意思的感覺),以及好幾年前為了拆除一塊「大中至正」,那種全民劍拔弩張的場景。從這裡想起,大概會得到一點點啟示。
好。所以,不是「反貪腐」。那何以如此地「反扁」?他身上為什麼招惹那麼多的「仇恨」?幾乎到了「欲置之死地而後快」的程度。這樣的情緒不用我來描述或剖析,它們已經在網路上有那麼多的影音記錄,這個台灣當代的特徵,百年後歷史學家的眼睛是絕不會錯過的。如果暫時不把八掌溪事件之類的事情算在他頭上的話,他沒殺過半個人啊?那麼,給外國人參觀的、似乎對台灣人很有紀念價值的景點裡所供奉、膜拜的,殺了多少人?又是哪些殺法?在這些事情上,台灣人有那麼迫切的求知欲嗎?有那麼痛恨嗎?很清楚地,兩者絕對無法比擬。對我個人而言,陳水扁很白目、政治過動、是個第一名,馬英九很無賴、治國低能,應該也可以算得上是個第一名,so what?我真的再怎麼想,也都不至於仇恨他們到那種程度啊!
那麼,這到底是怎麼回事?這種「仇恨」會不會是一顆炸彈?這個問題對台灣社會絕對是最值得去關注的問題之一。因為清晨的空氣快要過去了,我必須暫時打住。歡迎大家也為文或留言,幫忙思考這些問題。
Related Articles
[a] 2012-03-02 generalization, deletion, distortion
http://kolmogolovi.blogspot.tw/2012/03/generalization-deletion-distortion.html
[b] 2012-09-13 既昂貴又醜陋的台北市
http://kolmogolovi.blogspot.tw/2012/09/blog-post.html
External Links
[1] 2012-06-15 「凝死驗無傷」 柯文哲獄中醫扁自敘
http://newtalk.tw/news_read.php?oid=26168
[2] 2012-09-20 訴求人道醫療 要求轉往馬偕
http://www.youtube.com/watch?v=eXJP334gmTM
[3] 2012-09-24 將扁強轉北榮 陳其邁:北監、法務部說謊!
http://www.youtube.com/watch?v=HRx6g2iQ8fw
從柯文中,讓人看到 仇恨的毀滅性 力量。我沒有回應。這是我的習慣,存而不論。
事隔已三個月,最近陳水扁保外就醫的問題一再地受到關注、討論。今天清晨醒過來,雖然昨晚做的是義大利歌劇演出的惡夢(都過了一個禮拜了,以前為什麼都不會?),眼前看到的卻是陳水扁戒護救醫的新聞報導。一直放在心上的「仇恨」,至此充分發酵。沒錯,我現在已經可以確信,陳水扁這個人的身上現在所背負的並不是「反貪腐」,而是「仇恨」。這位長輩一如我對他的認識,足具洞見。他這句話,我足足消化了三個月,到現在才讓它也成為自己對此事的結論。
在台灣,「陳水扁」已經與「貪腐」一詞綁在一起,他這一失足,不只陪葬了他許多支持者的莫大期待,甚至於也形成了某種程度的「怨恨」。但是這種「恨」,並非我所要講的「仇恨」。
我一直把「貪腐」放在引號裡,也是基於同樣的習慣與態度。因為在台灣,特別是在陳水扁這種天生的政治動物身上,我實在難以想像這可以是單純的司法案件。同樣地,在這個集台灣大部分仇恨於一身的陳水扁身上,我也很難說服自己,會有無關政治的保外就醫與否的醫療判定。寫到這裡,突然想起,以前曾經聽說陳水扁在看守所寫了一本書叫做《台灣的十字架》——其實內容為何,我真的也不知道,因為一直提不起勁去開始讀它——,如今倒是真的覺得這個人身上的確背著一個「仇恨」的十字架。
讓我們再來看看「反貪腐」這個事情好了,也讓我們同時提出這樣的問題:
反扁的人真的就是「反貪腐」嗎?我們再把範圍擴大到所有的台灣人,再問一次這個問題:
台灣人真的那麼在乎「貪腐」嗎?在思考這些問題的時候,方法學上,我根本就懶得做量化的思考,反正我也得不到統計數字,而台灣的民調也一直停留在很膚面、很選舉實務的問題上,所以,這個時候,我寧可只用一顆安靜、淡定的心,以及我一生中一切的所見所聞,直接去感覺它。
答案對我個人而言是很明顯的,普遍說來,台灣人 by no means 具有「反貪腐」的潔癖。
所謂的「反貪腐」,應該是直接與所謂的「清廉」有關,而「清廉」又與「正正當當的行為」有關,「正正當當的行為」又與「絕不便宜行事」有關,「絕不便宜行事」又與「正義」有關,這些東西雖然都被我放在引號裡,沒有太清楚的字義學輪廓,但是我今天還是不想講究這些。我今天決定只用一個平靜的感覺去思考。因為我也知道,人類腦細胞的 generalization/Generalisierung [a] 畢竟是相當厲害的。在這同時,我也嘗試以清晨夢醒時清新的心思,去放空可能影響我的 deletion/Tilgung 以及 distortion/Verzerrung [a]。
沒有,我現在所看到的台灣社會完全沒有我個人覺得可以稱為「反貪腐」的普遍性質,就連我自己,也不免「便宜行事」。這讓我想起,事情一開始的時候,有那麼多的人在電視上義憤填膺、道貌岸然地指責「假發票」。但是我們真的也要有那種時候可以靜下來想一想,他們,或是你,真的那麼潔癖嗎?另一方面,我甚至於可以作更「神」的連結:你只要去看看台灣的人行道施工情形 [b],就可以「知道」台灣社會是不是一個典型的厭惡貪腐的社會。請不要在這個時候要求數據或是「證明」,臆測往往是很有價值的,臆測也是許多數學定理之母。讓我多展開幾次好了,台灣也絕不是一個典型的執著於清廉的社會,台灣更不是一個那麼對正義有潔癖的社會。好吧,這一點你只要想想所謂的 "Chang Kai Shek Memorial Hall" 這個給外國人看的觀光景點(而導遊也絕對不會有一點點不好意思的感覺),以及好幾年前為了拆除一塊「大中至正」,那種全民劍拔弩張的場景。從這裡想起,大概會得到一點點啟示。
好。所以,不是「反貪腐」。那何以如此地「反扁」?他身上為什麼招惹那麼多的「仇恨」?幾乎到了「欲置之死地而後快」的程度。這樣的情緒不用我來描述或剖析,它們已經在網路上有那麼多的影音記錄,這個台灣當代的特徵,百年後歷史學家的眼睛是絕不會錯過的。如果暫時不把八掌溪事件之類的事情算在他頭上的話,他沒殺過半個人啊?那麼,給外國人參觀的、似乎對台灣人很有紀念價值的景點裡所供奉、膜拜的,殺了多少人?又是哪些殺法?在這些事情上,台灣人有那麼迫切的求知欲嗎?有那麼痛恨嗎?很清楚地,兩者絕對無法比擬。對我個人而言,陳水扁很白目、政治過動、是個第一名,馬英九很無賴、治國低能,應該也可以算得上是個第一名,so what?我真的再怎麼想,也都不至於仇恨他們到那種程度啊!
那麼,這到底是怎麼回事?這種「仇恨」會不會是一顆炸彈?這個問題對台灣社會絕對是最值得去關注的問題之一。因為清晨的空氣快要過去了,我必須暫時打住。歡迎大家也為文或留言,幫忙思考這些問題。
Related Articles
[a] 2012-03-02 generalization, deletion, distortion
http://kolmogolovi.blogspot.tw/2012/03/generalization-deletion-distortion.html
[b] 2012-09-13 既昂貴又醜陋的台北市
http://kolmogolovi.blogspot.tw/2012/09/blog-post.html
External Links
[1] 2012-06-15 「凝死驗無傷」 柯文哲獄中醫扁自敘
http://newtalk.tw/news_read.php?oid=26168
[2] 2012-09-20 訴求人道醫療 要求轉往馬偕
http://www.youtube.com/watch?v=eXJP334gmTM
[3] 2012-09-24 將扁強轉北榮 陳其邁:北監、法務部說謊!
http://www.youtube.com/watch?v=HRx6g2iQ8fw
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