張森文之死--荒謬警方與眾怒縣長
published on 2013-09-18 by Munch Kuo
http://www.youtube.com/watch?v=lHmqgniJsRc
(編按:有沒有注意到影片裡有一隻鞋子命中劉政鴻。那是陳為廷丟的。
我雖然早就是他的粉絲 [c],但是卻沒料到,這小子居然那麼準!
陳為廷!有沒有把那隻鞋子撿回來,要知道那隻鞋子拍賣起來可能很值錢。)
published on 2013-09-18 by Munch Kuo
http://www.youtube.com/watch?v=lHmqgniJsRc
(編按:有沒有注意到影片裡有一隻鞋子命中劉政鴻。那是陳為廷丟的。
我雖然早就是他的粉絲 [c],但是卻沒料到,這小子居然那麼準!
陳為廷!有沒有把那隻鞋子撿回來,要知道那隻鞋子拍賣起來可能很值錢。)
說也奇怪,我不會生氣耶∼ 相較於三年前 [a] 跟前一陣子 [b]。是我修養愈來愈好,愈來愈通透、豁達?還是因為在忙著搬家,累壞了?
「心死」真的不是一件好事!一定要生氣一下,證明我的存在。苗栗縣在劉政鴻任內的非自然死亡,有人整理出來如 [1]。這些都是值得持續關切的。這一次,有幾個我一輩子都還沒聽見過的事情,值得大家注意。
被拆屋的張藥局老闆張森文死訊傳來,劉政鴻被喪家拒絕,卻依恃警力「開道」[2],非要闖到人家的靈堂不可,害喪家不得不關上鐵門,真是聞所未聞。苗栗警方不請自來,主動到喪家靈堂前面「維護秩序」,並阻撓與喪家交好的特定人士進入(例如徐世榮),也是聞所未聞。事後又傳出喪家靈堂「遭到民眾向警方檢舉影響交通」而開單 [3],也是台灣少見。
這麼荒謬的事情,為什麼我的心還燒不起來呢?莫非被馬英九的「大是大非」澆熄了?搞不好人家劉政鴻也有他自己的「大是大非」。
從 2013-09-11 開始緊盯所有的政論節目、所有名嘴的言論。在這些紛紛擾擾當中,我所看到最突出、最具有當代指標意義的,就是一個叫做「大是大非」的概念。所以沒有白看,因為這解了我一個大惑。
多年來所納悶不解的是,難道西方人真的那麼愚蠢,區區一個「民主法治」就要搞好幾百年?我們台灣人不是幾十年就駕輕就熟,自稱「民主法治社會」嗎?這個「大是大非」給了我確定的答案,那就是,其實我們真的還不懂什麼叫做「法治」,以及為什麼需要「法治」。
當我們聽說馬英九要「大是大非」、要整治司法關說,這聽起來似是而非,總覺得怪怪的。雖然討厭關說、討厭立法院,卻又更討厭他這種「奇怪」的行徑,說不出來是哪裡怪怪的,只能在民調上反映給他看。為什麼會「怪怪的」呢?怪誕,常常出於荒謬。馬英九要用「大是大非」整治司法,卻不知:
法治,所要治的,恰好就是個別的「大是大非」。本來就不想多寫的,也實在提不起勁再申論以上那行黑體字,因為時候到了,大家就自然拋諸腦後了,時候未到,怎麼說,都是說不通的,就好像我所看的所有政論節目裡的爭論一樣,其中,姚立明還絕望地跟旁邊的人問說:這個你怎麼會聽不懂!(我沒放引號,因為沒時間再把出處找出來。)很可惜我不是卡夫卡,不然,像這種題材,各位一定會讀到精彩絕倫的短篇。關鍵也在於荒謬,一種深具文化情結特性的荒謬。
時候未到?那怎麼樣才能快一點點到呢?此非文字之所能為也。如果這些事情是可以經由歷史教科書學會的,是一讀就懂的,是言語解釋得通的,那麼「民主」與「法治」就太廉價了。
唯一的一條路,是「血」與「淚」。聽起來很殘酷,但是我真的這種認為。以我們目前的政治文化慣性,想要不去碰觸到大多數的個人利益,若無其事地就轉向走到「民主」與「法治」,我看是緣木求魚。說白一點,或者更殘酷一點,火還沒燒到我家,我是不會懂的。而這個過程,在 2013 年的台灣,活生生地接連上演,在我的眼中,其實都是正面的。沒有經歷過這些,一個社會是不可能有所演化的。
這個過程的加速,就是我理想中所謂的「退火處理 (annealing)」(衝擊愈多、愈強,愈好)、「崩潰邊緣」(衝擊強度的上限),以及「浴火重生」。
另一方面,這個淬煉過程的確需要一些催化劑。馬英九跟劉政鴻,都是合適的催化劑。他們最重要的功能就是充當一面「鏡子」。只有藉由「明鏡」,我們才看得清楚自己真正的典型 [d] [e]。因為無論是媒體、名嘴,還是所有的民選政治人物,其實都只是「鏡子」。鏡子裡所看到的,其實都是我們自己。他們所有的言、行、舉止、價值觀,所反射的都是我們的影子。
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[1] b89207040 (黃卓盛), [爆卦] 劉政鴻任內自殺事件整理, disp, 2013-09-18
http://disp.cc/b/163-6zfc
劉政鴻[2] 關鍵時刻, 2013-09-19, 劉寶傑: 馬西屏 黃創夏 溫紳 黃偉哲 胡博硯 徐世榮
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就任日期2005年12月20日
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套用鄉民的說法
http://bbi.com.tw/pcman/Gossiping/1IAPwcg7.html
本人在此特地聲明
本人近年內絕無任何使我困擾之慢性病或心理疾病
此事件雖讓我深感壓力,但絕不可能因此做出任何看似自殺的行為
本人近日內也絕不會接近下列地點
1.開放性水域
2.以及以下可能發生危險之地點如:
2-1 .無救生員之游泳池
2-2 .設有高壓,危險氣體,密閉式未經抽氣處理之地下室,蓄水池,水桶等
2-3 .乘坐任何軌道類車輛一定遠離黃色警戒線後三步
2-4 .絕不擅搶黃燈,闖紅燈
2-5 .絕不接近任何含對人體有立即危害之幅射器材
2-6 .高樓,或未有安全護欄之任何高處
2-7 .任何施工地點.
2-8 .任何以上未提及但卻為一般人正常不會前往之地點.
並將盡可能注意電器使用,瓦斯使用,火源之使用
本人居住之房屋在裝潢時已全數更新符合法規之電路電線,絕無電線走火之可能
也絕未在家中放置任何可燃性氣體或液體,且不在加油時講行動電話
並關閉車輛電源
車輛也將做好上路前煞車,方向盤油,油門線等檢查
浴室中將不放置任何電器類產品並在睡覺前關閉所有電器開關
也絕不會跟隨機人士再起爭議
並盡可能保護自我人身安全
所以若最近網友在看完此聲明之後
近期或將來發現此帳號不再上線
或發現無名屍
請幫我討回公道
謝謝
http://www.youtube.com/watch?v=wAlrmp4azqI&t=5296s
http://www.cna.com.tw/News/aSOC/201309200228-1.aspx
苗栗大埔張藥房老闆張森文往生後,家屬布置靈堂在門口搭設棚架,擺放交通錐佔用車道,遭民眾檢舉;警方派員開出勸導單。[4] 陳雅琳, 馬總統的手,伸進媒體了?!, 臉書, 2013-09-21
大埔「張藥房」老闆張森文遺體今天解剖複驗後,運回苗栗縣竹南鎮公義路靈堂內,陸續有親友、社運人士及聲援學生前往弔唁,有學生在靈堂前的棚架下自發性摺紙蓮花,並在一旁設立留言板。
有學生留言「希望你了脫心靈的痛楚」;曾拿鞋丟擲苗栗縣長劉政鴻的清大學生陳為廷,則寫下「願你有天能在正義裡安息」。
現場協助的工作人員為避免發生危險,在棚架周邊擺設交通錐,不過因佔用一個車道,遭到民眾向警方檢舉影響交通。
轄區大同派出所所長羅威智表示,可以體諒喪家在這段時間有所不便,不過有民眾檢舉,身為執法單位,便派員前往查看,並向家屬說明勸導,因此開立勸導單,而非告發單。
羅威智指出,家屬對於勸導單並無異意,警方已向家屬說明如治喪期間有需要,可申請借用路權,申請事宜警方也願全力提供協助。
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=539585346109943&id=137086589693156
[5] 【更新】鞋砸劉政鴻 陳為廷二審「有罪免刑」, 蘋果日報記者鄧玉瑩, 2015-06-25
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/local/20150625/635028/
學運領袖陳為廷在2年前朝苗栗縣前縣長劉政鴻丟鞋挨告,一審被判罰金1萬元,鞋子沒收,全案上訴後,台中高分院今上午仍判陳為廷有罪但免刑,鞋子則發還,全案確定。聽到判決結果,陳為廷第一時間說:「反正我又不申請良民證」。張藥房老闆張森文的遺孀彭秀春則說,「本來就該無罪,陳為廷像我們的孩子,當然會趕走害死我先生的人。」
合議庭認為,陳為廷長期關心地方公益、參與這抗爭、與死者張森文家屬情同家人,而他丟鞋的行為是為表達對苗栗縣政府強拆大埔行政作為的不滿,認為陳為廷的動機有一定的公益性,只是基於一時氣憤,才拿鞋丟劉政鴻,雖砸中劉,但並未成傷,因此認為他情節輕微,依《刑法》61條情堪憫恕給予免刑。至於查扣的鞋子,於全卷送還台中高分檢後,轉由苗栗地檢署發還。
與陳為廷一起被告,但獲判無罪定讞的林飛帆,今天上午到台北地院為太陽花學運一案出庭,庭後得知陳為廷丟鞋被判有罪免刑,他感慨說:「為廷丟鞋是因劉正鴻強闖民宅,目的是保護張家靈堂不被闖入,很遺憾法院作出有罪判決。」
苗栗縣府於2013年7月18日強拆大埔張藥房等4戶民宅,引發民眾蛋洗縣府,2個月後,大埔張藥房老闆陳屍排水溝,劉政鴻未經家屬同意前往靈堂探視時,被陳為廷丟鞋砸中。
陳為廷、林飛帆等7人因蛋洗縣府、鞋砸劉政鴻,被控違反《集遊法》、妨害公務、公然侮辱和傷害等罪,一審認定陳為廷用鞋砸劉政鴻觸犯公然侮辱罪,判罰金1萬元,運動鞋沒收,其餘6人無罪,今二審宣判,除陳為廷「有罪免刑」外,另6人仍判無罪。
台中高分院開庭審理時,陳為廷仍指劉政鴻侵入民宅,主張一切都是「正當防衛」。4月30日劉政鴻首度出庭,證稱他是以公務身分前往張家慰問,是「依法行政」,沒有強侵入民宅。本月4日最後一次開庭時,陳為廷要求法官,若判無罪,請將他心愛的運動鞋還給他。(鄧玉瑩/台中報導)
我也有「心死」的症頭。
回覆刪除另外,我也很認同「退火處理」。希望台灣有足夠的時間跟回復力。